完善还债新衣章节方言与祭祖情节

小说资料/人物库.md

@@ -529,13 +529,15 @@
 - **人情与债务认识**：坚持把杨家免去的七钱八分船食费写明数额和“不作欠项”，避免口头恩情日后重新被解释成债；同时仍另备谢启与礼物，承认杨家多年提供的真实机会。
 - **北上准备**：第二次实发赏给中，青布被制成来年赴京所穿新衣，银两则由江母分作家庭储备与会试盘缠。此时相信清账、赎田和留下现银足以保护家人，为以后误判埋下伏笔。
 - **赠书晓曦**：将七年间逐步制作的《史记钞》《通鉴钞》赠给妹妹。承认自己无法完成全本，也反省早期替妹妹筛选“适合她读的故事”的做法，后期把战争、赋税、饥荒和普通人的死亡一并抄入。
+- **宗祠祭告**：为中举和赎田撰写告文，尊重父亲作为家长与承业人的主祭位置，并依父意将赎田写在中举之前。晓曦被拦在正堂外时，他虽意识到不公，却为维持祭告没有当场反对，这次沉默成为兄妹关系中的一笔未清之账。
 
 ### 江晓曦
 
 - **参与交割**：因熟悉田埂和水沟随父兄进入杨家、参加田界交割；在取赎文书抄件背面写“江”，继续以亲手书写确认家庭田权。
 - **获得私人藏书**：得到《史记钞》《通鉴钞》并参与缝制书衣。她首先确认书是“给”而不是“借”，表现出对物品归属和个人支配权的敏感。
 - **第一件购买成衣**：昭晨用个人抄书所得和小额贺仪，为她在州城购买一件略大一号的豆青色夹衣。她过去只穿家制、改小或旧布拼成的衣服，这次第一次拥有一件从铺中买来、买下后只归她使用的成衣。
-- **名字获家内承认**：当着父母说明自己选择使用“江晓曦”，并将全名写在《史记钞》扉页。父亲从质问谁替她取名，转为允许她在自己的书上写自己的名字，秘密名正式转为家庭接受的名字。
+- **名字获家内承认**：在宗祠门外先向母亲公开全名，随后当着父亲说明自己选择使用“江晓曦”，并将全名写在《史记钞》扉页。父亲从质问谁替她取名，转为允许她在自己的书上写自己的名字，秘密名正式转为家庭接受的名字。
+- **祠堂门槛**：参与准备祭品并把鸡端到江氏支祠，却因本支祠祭旧例不能进入正堂。她以“我也姓江”质问，并要求下次告文写明“江晓曦也来了”，第一次在母亲面前公开自己的全名。
 - **与杨景和的新互动**：以新衣价格同杨景和开玩笑；杨景和随后第一次认真询问她已认识多少字。这里只建立他开始把晓曦视作独立读书者的伏笔，不写明确爱慕。
 
 ### 江父、江母

小说资料/章节摘要.md

@@ -136,9 +136,11 @@
 - **赎回祖田**：双方核对典契四至和三两二钱原典价，杨家按交割当日停止以后租额，不退已经收取的本年租谷。取赎文书写明一亩六分交还江家，杨家租簿也由三亩改为一亩四分；晓曦在抄件背面再次写下“江”。
 - **船食费用与恩情**：赴武昌船食费用核为七钱八分，杨爷明确免收，并应昭晨要求写明“不取、不作欠项”。费用不再是含混债务，但杨家提供机会和资助的恩情仍以细苎布、酒、茶和谢启另行承认。
 - **田地对照**：田边交割时，陈继春看见江家赎回一亩六分，而自己仍在承佃已经卖给杨家的四亩二分田。他坦然祝贺，指出不能因为陈家失田便不许江家赎田；“田没有搬走”的意象与第八章形成反向照应。
+- **宗祠祭告**：江氏并非地方大族，只有同姓数户共用、谱牒不全的小支祠。族老认为中举是添门楣、赎田是收旧业，两事均应告祖；江父以家长和田契承业人身份主祭，昭晨撰读告文，并依父意把赎田写在中举之前。江父在神主前以一句“田拿回来哒”完成个人祭告。
+- **晓曦的祠堂门槛**：晓曦参与备祭并亲手端鸡到支祠，却按本支旧例被拦在正堂外，只能与母亲等候分胙。她追问祖先是否知道“江晓曦也来了”，第一次在母亲面前完整说出这个名字，为第十二章在史书扉页题名和父母正式接纳继续铺垫。
 - **第二次赏给与两件新衣**：州里随后实发另一部分银两和一端青布。江母将现银分作种子、粮差、三个月口粮储备和赴京盘缠，不把未实发的账面项目纳入家庭预算；青布被缝成昭晨明年赴京才穿的新长衫。昭晨另用个人历年抄书所得和小额贺仪，为晓曦从州城成衣铺买回一件略大一号的豆青色夹衣，没有动用家庭储备。
 - **手抄史书**：昭晨把七年来利用余纸、边纸和自购毛边纸节抄的《史记钞》《通鉴钞》赠给晓曦。两部巨著并非凭空抄成全本，而是按他实际借到、读到的篇章逐年选录；江母用裁衣余布替薄册制作青布书衣。
-- **名字公开**：晓曦在《史记钞》扉页写下“江晓曦”，第一次当面告诉父母这个由哥哥所取、但由她自己选择使用的名字。父亲没有举行正式命名礼，只以“你的书，你自己写”明确接纳。
+- **名字获家内承认**：继宗祠门外向母亲公开全名后，晓曦又在《史记钞》扉页写下“江晓曦”，并第一次当面告诉父亲这个由哥哥所取、但由她自己选择使用的名字。父亲没有举行正式命名礼，只以“你的书，你自己写”明确接纳，母亲也以继续缝书衣表示默认。
 - **章名含义**：昭晨的新衣代表举人身份改变旁人看待他的方式；晓曦第一次拥有一件买下后只属于自己的成衣，她的书衣又保护着一套真正归她使用的历史。人衣与书衣分别通向公共身份、个人所有和私人知识。
 - **结尾**：五笔旧账各有结果，家庭第一次能把银包写成“备用”而不是“还债”。昭晨误以为只要账目清楚、银钱留足，便可安心北上；旁白提前指出未来歉收、加派、疾病和米价能够同时耗尽这份储备。
-- **公开情报**：说明举人赏给可能分次实发、清偿时缴回原契和另写收字的作用、典田取赎的手续逻辑、巨著手抄本应采用节钞形式，以及女子可以阅读、拥有和题署私人书籍。
+- **公开情报**：说明举人赏给可能分次实发、清偿时缴回原契和另写收字的作用、典田取赎的手续逻辑、中举赎田后另行告祖的合理性、贫困支族祠祭规模与女性参与差异，以及巨著手抄本应采用节钞形式、女子可以阅读拥有和题署私人书籍。