📝 论妇女解放:追加情绪价值批判——真诚的前提是不计算
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这就是说,现代专偶制是奴隶制的残余,看似承认了女性的独立自主的人格,可是她们自己却意识不到,婚姻如果必然建立在物质利益或彩礼之上,而不是两人本身爱的结合,那么这实际上就等同于,男性用工资、彩礼买得了对女性身体使用的权力——对女性来说,婚姻就是一种对象专一的卖淫。
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这就是说,现代专偶制是奴隶制的残余,看似承认了女性的独立自主的人格,可是她们自己却意识不到,婚姻如果必然建立在物质利益或彩礼之上,而不是两人本身爱的结合,那么这实际上就等同于,男性用工资、彩礼买得了对女性身体使用的权力——对女性来说,婚姻就是一种对象专一的卖淫。
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人际交往也同样逃不掉。一旦交换价值成为衡量一切的标准,人与人之间的关系就越来越像一种隐性的投资。交朋友要看"资源",谈恋爱要算"沉没成本",社交网络上的展示成了自我商品的包装。人们越是在这种交往中感到疲惫,就越渴望真诚,但越渴望真诚,越发现信不过——因为整个社会关系的基础,已经不再是人,而是物。在物的关系支配下,真诚是无法生存的。
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人际交往也同样逃不掉。一旦交换价值成为衡量一切的标准,人与人之间的关系就越来越像一种隐性的投资。交朋友要看"资源",谈恋爱要算"沉没成本",社交网络上的展示成了自我商品的包装。人们越是在这种交往中感到疲惫,就越渴望真诚,但越渴望真诚,越发现信不过——因为整个社会关系的基础,已经不再是人,而是物。在物的关系支配下,真诚是无法生存的。
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为了专门描述这种以物和索取为基础的交往形式,人们还创造了一个看似美好的词——"情绪价值"。初听起来,这似乎是一种进步。它仿佛承认了人与人之间情感交流、相互慰藉的重要性,甚至把这种"看不见的付出"摆上了台面。但讽刺的是,一个"价值"后缀,就暴露了它最真实的丑恶。在资本主义社会,任何事物一旦被冠以"价值",就意味着它被纳入了交换、计量和索取的流水线。所谓的"情绪价值",就是把一个人对另一个人的倾听、包容、鼓励、陪伴——这些原本属于人与人之间最自然的相互关怀——从"人"的身上剥下来,打包成一种可以被估值、被要求、甚至被算计的物。
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这样一来,亲密关系就变成了一场隐形的会计活动。在"情绪价值"这个概念诞生之前,人际交往的压力是隐性的;但现在,人们开始拿着明晃晃的尺子去丈量对方:"我在这段关系里提供了多少情绪价值?你又回报了多少?"一旦这种计算开始,真诚就彻底死亡了。因为真诚的前提是"不计算",而"情绪价值"的核心恰恰是"必须计算"。
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