添加胙肉与分胙说明并修改对话表达

添加关于明代宗族祭祀中女性参与的详细说明，解释胙肉分食的文化含义，
以及女性虽可参与分胙但不可主祭的社会地位差异。

同时修改小说对话表达，使语言更加自然流畅。
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章节内容/第十一章.md

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 正文没有把贫困的江氏支族写成拥有完备族谱、宏大宗祠和繁复仪仗的大族，而是设置为同姓数户共用的小支祠，以鸡、米、酒和香烛行简化祭告。昭晨负责撰读告文，主祭者仍是作为家长和田契承业人的江父。
 
 明代家祭、墓祭与祠祭中的女性参与并不完全相同，各地宗族实际做法也有差异。本章采用“女性参与备祭和分胙、不得进入正堂主祭”的本支旧例，用于表现晓曦拥有江姓，却尚未因此取得与男丁相同的宗祠位置；不宣称所有明代宗祠一律禁止女性参加。
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+### 胙肉与分胙
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+“胙”本指祭祀所用的酒肉，祭礼完成后撤下祭品，将祭肉分给参祭者或族人，通常称为“分胙”“颁胙”或“受胙”。祭品经过荐献以后再由活人共同食用，被理解为领受祖先福泽，也能借分配次序与份额确认长幼、房支和宗族成员之间的关系。
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+正文中的江氏支祠只用一只鸡行简化祭告，因此没有把“胙肉”写成大块猪羊祭肉，而是把祭后的鸡肉与米饭按户分食。晓曦和母亲虽然依本支旧例没有进入正堂主祭，仍能分到一份祭食，表示她们没有被排除在江家血缘和家庭生活之外；但“能够受胙”与“能够进入正堂、署名告文、主持祭礼”仍是不同层次的资格。

章节内容/第十二章.md

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 “他取了，你便要啵？”
 
-“我要，才写。”
+“就要哒。”
 
 屋里静了一会儿。