更新到第二十三章

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 - **面对江家赎田**：自身失去四亩二分田后仍真诚祝贺江家取赎一亩六分，拒绝让自己的损失成为否定朋友改善生活的理由。
 - **男二行动基础**：能立刻从生产角度提醒江家保留种子，而非只谈中举、田权或体面；继续承担对昭晨士人视角的现实校正功能。
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+## 第十三章人物进展
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+### 江昭晨
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+- **首次远行视野**：由湖广北部进入河南后，第一次亲眼看见流民、弃耕、卖犁、军粮征发和城门拒民，不再只从抄报、策问和郴州摊派理解北方战乱。
+- **功名特权自觉**：赴试文书使他不必开箱便可进入南阳城，而无籍流民被挡在门外。他开始意识到举人身份既是考试资格，也是关津、投宿和被官府承认为“可通行者”的现实权力。
+- **救济能力边界**：试图帮助卖犁农户、向城外孩童分出食物，却亲眼看见个人银钱和善意无法覆盖成群饥民。行动没有被写成足以改变灾情的英雄救济。
+- **策论转变**：发现自己笔下的荒政过于顺滑，把饥民、粮仓与官府写成可以按制度自动衔接的抽象名目，遂在南阳重写文章。陈继春关于“两笔账”和“看清流民”的提醒成为他的现实尺度。
+- **家书选择**：为免父母和晓曦担忧，主动删去途中最坏的见闻，只写“道路尚通”“同伴俱安”。他第一次使用“可承受的真话”保护家人，也因此为以后无法识破家中同类隐瞒埋下性格原因。
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+### 江晓曦
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+- **远程阅读关系**：不能随兄北上，便将空白毛边纸订成薄册，要求昭晨逐处记录并带回给她看；名字写在首页，使她以预定读者的身份进入哥哥的远行。
+- **离别位置**：身穿豆青夹衣在村口送行，执意追问确切归期。她仍被留在家中，却通过读信和路记预先建立此后三年兄妹书信关系的形式。
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+### 杨景和
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+- **友情本金**：与昭晨同行赴会试，继续提供可靠的旅途照应，并在昭晨零钱不足时主动垫银帮助卖犁农户；两人仍能互改策论、除夕守岁和自然争辩。
+- **兵民判断**：坚持官兵奉命剿贼与流寇抢粮不可等同，在昭晨以“两笔账”回应后没有强行争胜。此时的分歧属于可以共存的政治判断，尚未发展为关系破裂。
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+### 何如璋
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+- **旅途功能**：借家中纸商网络解决沿途投宿与寄信，也以晕船、自嘲和陈继春所纳布鞋维持三人日常气氛。
+- **善意边界**：曾向路旁流民分饼，因人数太多只能停手，并明确认识到问题不是个人舍不得，而是根本分不过来；其富家善意真实存在，但无法替代制度性赈济。
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+### 陈继春
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+- **不能同行者**：因丙子科乡试落榜，没有参加丁丑会试的资格，只能留在郴州继续代教和耕田。他以赠鞋完成送行，避免在北上章中被写成无缘无故随从举人的伴当。
+- **契约意识延续**：出发前仍要求杨景和把已经归还的乡试借款利钱写入借条，不因朋友远行而把债务重新含混为人情。
+- **现实校正延续**：嘱咐昭晨亲眼看清“流民”是什么人；其本人没有出现在北方见闻中，判断却随鞋和话语一道进入旅程，继续为后续真男二位置蓄力。
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+## 第十四至十五章人物进展
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+### 江昭晨
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+- **会试落榜**：完成丁丑科三场会试，能把沿途所见收进合乎考场形式的经义和策问，却未能考取。因不知道阅卷环节的具体取舍，不能把失败简单归因于文章锋芒或朝廷压制。
+- **复杂竞争情绪**：真心祝贺何如璋考取，同时感到羡慕和发酸；没有用穿越者成熟姿态压平少年落榜后的羞耻、失落和经济焦虑。
+- **钱谷能力入口**：从抄写粮册开始，以分项求和发现六十八石重复扣耗，再通过起运票和交收单核实。其优势是账目习惯、基层田租经验、现代数据意识与谨慎表达的结合，并非神奇心算。
+- **入幕选择**：接受程克俭每月八钱修金、食宿随署的半年邀请，改变原定落榜即归的计划。给父母信中把“必归”改为“拟归”，表明他主动把观察官府运作置于立即返乡之前。
+- **权力边界认识**：能够制作正册、夹册和流民附页，却不能自行开仓、减税或改变上级摊派总额。开始亲手写催粮文，感受到纸上“速解”落回乡里会变成怎样的压力。
+- **家书镜像起点**：将修金寄回家中，只报告自己在河南的安全和收获；收到晓曦所写“家中俱安”后，与县报“民情安静”并置阅读，仍选择相信家书字面。
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+### 杨景和
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+- **会试落榜**：与昭晨一同未取，反复看榜四遍后克制接受结果，准备返回郴州等待下一科。
+- **对昭晨入幕的支持**：认为程克俭提供的真实政务入口比八钱修金更重要，主动劝昭晨留下，并承诺亲手把家书送给江父江母。此时其友谊、判断和行动均保持可信。
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+### 何如璋
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+- **科举晋阶**：丁丑科会试考取，继而经殿试列入进士等第。其格式文字优势在更高层考试中得到兑现，证明前文能力设定，并使三名同行者正式分流。
+- **朋友位置**：榜前先抓住昭晨报出自己的名字，考取后顾及两名朋友情绪，又试图提供路费；喜悦、局促与善意同时存在，没有成为衬托主角落榜的炫耀者。
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+### 程克俭（虚构）
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+- **身份**：河南府同知，字持中，四十余岁。因军粮旧册核报等公务暂在北京，崇祯十年闰四月返回河南府。
+- **选人标准**：看中昭晨字稳、会核数、能区别疑点与指控，也重视他亲历南阳后对官价、市价、月份和报送对象的追问。
+- **行政立场**：愿意查重复折耗、为重灾县请求分期、以附册记录流民，也必须供军、催粮并维持考成。既非万能清官，也不是借主角之手盘剥百姓的脸谱上司。
+- **幕主关系**：以私人短札约定修金和食宿，允许家中有急时告归，同时要求公文账册不得外传。给昭晨实际办事入口，最终签押和承担责任的权力仍握在自己手中。
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+## 第十六章人物进展
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+### 江晓曦
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+- **第一人称视角建立**：崇祯十一年九月实岁十三、将满十四。她的观察从父亲伤腿、母亲布包、米铺兑换、抄书废纸和家书删改展开，不借用哥哥的现代知识直接分析天下局势。
+- **文字生计接棒**：开始替州城书铺抄写蒙书。江母以昭晨旧工价为依据替她争取报酬，晓曦同时承担抄写、对读、废纸风险和田间劳动，正式接过哥哥离家后的家庭文字生计。
+- **信息选择与留底**：在父母要求下删去父亲伤情和银钱困境，寄出“家中尚好”；同时模仿哥哥处理附册的方式，把伤情、药价、余银、减收和赊粮情况另写一页，夹入《史记钞》。她并非被动服从隐瞒，而是在家庭生计与哥哥前途之间作出不情愿的选择，并为事实留下记录。
+- **对杨景和的当前认识**：能直接指出杨家关仓先保有仓者，也会拿议亲之事取笑杨景和。她察觉对方询问年龄时异常局促，却尚未把这种异样解释成爱慕，更未对婚嫁关系作出设想。
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+### 江父、江母
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+- **江父伤病起点**：为补粮差银受雇运送杨家租谷，在州城跌伤左膝。其逞强与继续劳动的打算来自家庭现金和劳力缺口，伤势暂未危及性命，却将在缺医少药和下一年灾荒中反复恶化。
+- **江母的经营延续**：一面治伤、安排田里劳力和剩余银钱，一面依据昭晨旧价替晓曦与书铺议工钱。她主张暂瞒伤势，是把儿子幕职、每次汇款和眼前劳力一并计算后的家庭决策，并非只会劝子女忍耐。
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+### 陈继春
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+- **行动接棒开始**：最早以实收、过斗和仓格空缺判断佃田减收，知道四成租后口粮、种谷与粮差怎样互相挤压。给江父削杖、留下作为还工的糙米，并承诺在完成自家劳动后再帮两日，开始以实际工作承担真男二位置。
+- **与杨景和的差异**：直接提出杨家停止赊粮的事实，并拒绝把是否放粮寄托于杨景和个人求情；他承认景和询问是情分，同时指出管事执行的是杨家规矩。
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+### 杨景和
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+- **地主家庭立场**：为江父送药、承认事故与杨家租谷运输有关，也为关仓解释是防备来年歉荒。其个人照顾真实存在，面对杨家停止赊粮的制度选择却只能答应回去询问。
+- **感情意识起点**：家中开始议亲后，他主动询问晓曦年龄，听见她追问婚配对象时明显局促。这只是他开始正视自身感情的轻微外显，尚未提出娶纳，也没有获得晓曦回应。
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+## 第十七章人物进展
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+### 江晓曦
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+- **名字进入公共寄递**：哥哥寄来的包裹明确写“江晓曦亲收”，她在赵家纸铺伙计面前亲笔签名并注明收讫日期。这个名字由书册题署和家内承认，进一步成为外人按名交付财物的现实身份。
+- **个人财物的分账意识**：收到靛青棉袄、赭红夹衫和《天工开物》。面对粮药紧张，她主动提出卖掉一件衣服；父母仍坚持信银归家用、衣书归晓曦，使她对个人所有权的理解不只来自哥哥赠与，也得到父母的实际维护。
+- **从读书转向记录**：阅读《乃粒》《乃服》等篇时，不把书中方法当作现成答案，而是把父亲关于田性、母亲关于手艺、陈继春关于试作的意见记在废纸上，题下“晓曦”。她开始把家庭劳动经验作为值得留下的知识。
+- **隐瞒压力延续**：回信仍以全都真实却避开关键事实的句子遮住父亲伤情。“务必实说”成为她当场反复触碰的道德压力，为之后哥哥得知真相时的兄妹冲突与理解预留空间。
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+### 江昭晨
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+- **远程赠予**：以每月八钱修金和积蓄购置两件成衣及新刻《天工开物》，另寄五钱家用银。衣物一厚一薄回应妹妹旧夹衣袖短，书则回应她曾指出史书中女子与百姓太少的问题。
+- **持续误判**：信中叮嘱家中有事务必实说，却仍只知道父亲旧日腰疼，不知道左膝已经受伤。稳定寄银和准确分配礼物增强了他对家庭尚可支撑的信心，也使回郴后的冲击更重。
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+### 江父、江母
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+- **经验作为知识**：江父用不同田块的地性提醒不能照书整畦试验，江母指出纺麻、织布的手力无法由图画完全传授；二人的生产经验第一次被晓曦主动写入自己的记录。
+- **财物边界**：五钱信银到家后立即分作米、药和粮差，同时拒绝因困顿擅卖明确赠给女儿的衣书，延续还债、赎田以来“各项分开”的家庭原则。
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+### 陈继春
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+- **技术态度**：看见《天工开物》中的秧根处理便提出试作，经江父提醒后接受缩小范围。他对新方法有兴趣，却仍把试验放在田地和劳力能够承受的尺度内。
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+## 第十八章人物进展
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+### 江晓曦
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+- **无意于景和**：把杨景和视为哥哥的老朋友，也是哥哥离家后能够陪她说书、谈北京河南见闻的同龄说话人。准备下一册、愿意聊天都来自这种熟悉与解闷，并无婚恋意义；猜到景和可能有意后，她首先觉得对方绕弯和磨蹭，没有产生相应爱慕。
+- **婚事发言权**：面对杨景和绕弯询问，明确说出“我的婚事，自然先问我”。父母看出端倪后也坚持等景和本人把话说清，不替男性的迟疑补成承诺。
+- **流言风险**：母亲提醒借书收字管不住乡里人的嘴。晓曦开始意识到同一段频繁来往会被不同身份的人承担不同后果，因而要求景和来访时先向父母通报、在堂屋交接书籍。
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+### 杨景和
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+- **心意明确**：已经在内心确认想让晓曦以正妻身份进入杨家，重视她的名字、读写与判断，也清楚自己尚未问过她是否愿意。
+- **家族议亲压力**：父母从谢、刘两户虚构士绅家庭中考虑姻亲，计算功名、田产、商路与下一科助力。景和理解这些条件的现实作用，无法把家中安排简单视为贪财势利。
+- **第一次退让**：母亲提出晓曦只能在他娶正妻后另作收房考虑，父亲明确说族里不会同意江家女儿为正妻。景和心里反对妻妾替换，当场却只请求“再给些时日”，没有公开说出想娶晓曦。
+- **拖延理由**：以读书、收成和下一科为由阻止家中立即送帖；又因杨家粮仓与江家生计相连，担心晓曦在匮乏中作出的答复无法分清感情与求生。这个顾虑真实，却也继续替他的沉默提供理由。
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+### 陈继春
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+- **旁观位置**：从杨家晒谷坪的闲话和景和来访次数判断流言已经形成，首先考虑的是污名会落到晓曦而非二相公身上。
+- **拒做传话人**：依据来访次数猜到景和对晓曦有意，只提醒他若有别的话便应自己想清、直接询问晓曦；明确拒绝替他递书、传话或补齐未出口的承诺。他不知道杨家内部已经谈到正妻与收房。
+- **感情伏笔**：景和追问他为何护着晓曦时，他出现当场的迟疑和身体反应，只能先以朋友互助解释。这里保留他尚未自我确认的感情，不让其立即进入争夺或表白。
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+### 江父、江母
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+- **保护方式**：二人没有把女儿赶离堂屋或替她作主答应，也没有因杨家身份主动攀附。母亲要求来往公开，父亲母亲共同坚持“没说清以前，哪个都莫替他补”，把晓曦本人保留在未来决定之中。
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+## 第十九章人物进展
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+### 江晓曦
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+- **灾情记录者**：以《天工开物》阅读形成的记录习惯逐日记晴雨，并把水轮、父亲伤情、药费、余米与抄书折米继续写入实数附页。她掌握的仍是亲眼看见和亲手核过的家中事务，不借哥哥知识判断整个郴州灾情。
+- **争水发言**：主动带出第六章旧水账，追问江家清塘出工和祖田长期用水为何会因取赎改变次序。面对景和替江家争得一轮，她承认实际帮助，却不把原有用水利益解释成对方私人赏赐。
+- **自主打破隐瞒**：未经父母同意给昭晨寄出急信，明确知道可能使哥哥失去幕职和每月修金，仍选择由自己承担家人责怪。纸铺提出五十文急递添脚钱时，她因抄书所得已经折米、买盐，又不能暗挪米钱药钱，只能让信等纸货；也拒绝拿陈继春本应用于陈母药钱的九文。纸货启程后收字暴露，父亲果然责骂她自作主张；她承认自己赔不起哥哥的差事，却以“再瞒可能连回来见父亲一面都赶不上”顶住责备，没有撤回自己的判断。陈继春只负责递送，决定和文字均属于她本人。
+- **隐瞒继续扩散**：九月才发现陈母已去世近两个月，直接指出继春同样无权替江家决定是否吊唁；被他以自己私寄急信反问后，一时无法回答。她开始看见家人朋友都在以“怕拖累别人”为由筛选坏消息。
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+### 江昭晨
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+- **从灾册回到家账**：在河南收到晓曦列有日期和实数的急信，发现自己会核别县灾册，却凭几句“家中尚好”误判至亲处境。愤怒被自己过去报喜不报忧的家书截住，无法把错误只归给父母妹妹。
+- **先寄银再告归**：急信到手当天把所存一两三钱全部寄回，只留二十文应付交册前的吃用，并在回信中明确晓曦寄信做得对；他依赖月底结算修金作为返乡路费，行动仍受幕职结算约束。
+- **告归边界**：程克俭要求先交清手中夏粮册，将修金结至月底并留下明春可回的短札；第十九章内昭晨尚未到家，无法提前知道陈母死讯或郴州新练饷催单。
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+### 陈继春
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+- **旱中执行能力**：在夜间分水时查沟漏、重收相邻田口并制止两户争抢，随后于塘底挖浅坑等渗水、持续担水。他解决的是现场能推进的水和劳力问题，未被写成随叫随到的江家仆从。
+- **尊重晓曦决定**：寄急信前明确提醒昭晨可能失去幕职，也询问她是否承受父母责怪；确认她已经想清后，只负责送到赵家纸铺并取收字，不读信、不署名、不替她作主。
+- **丧母与隐瞒**：陈母于七月十二去世，长期旧病、缺食和只能抓两帖药共同构成背景，不锁定现代病名。继春为免江家拿米吊唁，近两个月没有明确告知；被晓曦发现后承认自己也替别人作了决定。此后他独自维持陈家的四亩二分佃田与家计。
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+### 杨景和
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+- **水账边界显形**：反对管事把江家自田完全排到末轮，将本家五处秧田并为三处，为佃户省出两日，证明其个人善意仍能产生有限结果；同时接受杨家自种田优先、取消轮次倒换，并以塘产和上游几十亩田为理由，不肯让家族在真正稀缺时继续受同等约束。
+- **关系位置**：晓曦不因他帮忙而产生感情变化，也没有把争水转成婚事交换。昭晨回乡时只从账纸和家人口中得知其选择，尚未当面对质，决裂仍未提前完成。
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+### 江父、江母
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+- **伤病与经营延续**：江父在夜间堵水时再次伤及左膝，连续发热但尚未死亡；江母藏起竹杖阻止其下田、按轻重抓药，并把晓曦抄书收入改为一半折米，继续承担家庭资源分配和生计谈判。
+- **隐瞒后果**：二人仍以保住昭晨幕职和汇款为由要求家书写“尚支”，却无法阻止晓曦独立寄信。纸货启程次日，藏在《史记钞》里的收字意外掉出，父亲得知后责骂晓曦，所忧主要是昭晨因此失去幕职、修金和返乡路费；此时信已无法追回，晓曦关于“来不及见面”的回答又使他无从继续。第十九章结束时二人尚未收到昭晨回信，也不知道他已获准告归。
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+## 第二十章人物进展
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+### 江晓曦
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+- **接收和核分信银**：再次以本人姓名签收一两三钱，参与验封、称银与分项。面对新练饷，她把官催、杨家代纳与守闸工钱逐项写入回信背面，继续以具体数目保存家庭真实处境。
+- **对景和态度延续**：不因对方送药送钱产生爱情回应，直接要求他去处理杨家守闸工钱，并把药材收字写明“不涉婚聘、不作债项”。她接受可说明来源的旧伤补偿，拒绝让含混恩情进入自己的婚事。
+- **等待位置**：父亲转危后主动问纸铺、守夜、念信，却无法知道哥哥走到哪里。她仍参与判断和照护，没有在昭晨归来前退化成只会哭等的妹妹。
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+### 江昭晨
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+- **返乡延误**：交册后取得当月修金与一月预支，途中受浅水、换船和军粮查验拖延，反复计算仍无法准确预计归期。其举人身份和程克俭短札不能消除交通条件。
+- **两重迟到**：在岔路由戴孝的陈继春告知陈母已于七月去世，继而回家只见父亲弥留。章末父亲尚有微弱意识，昭晨无法分辨其气声内容，也尚未展开对水账与三饷的追问。
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+### 陈继春
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+- **双重劳作压力**：守母丧并独自维持陈家佃田之余仍替江家请郎中、背扶病人，但明确说自己不能同时承担陈江两家的全部劳作。其行动可靠与边界意识同时保留。
+- **向昭晨报实**：在岔路直接说明母亲死讯和江家信银去向，不再使用“尚好”遮掩，把昭晨立即带到濒危父亲面前。
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+### 杨景和
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+- **私人帮助受限**：带药材与二钱银探病，能够承担同江父谷车旧伤直接相关的药物，却仍无法撤去管事账上的练饷代纳和守闸工钱。无名目银包被江母退回，其个人善意继续被家族账目限制。
+- **婚事风险公开化**：接受药材收字明确写下“不涉婚聘”，说明乡里流言已使任何私人财物都可能被解释成婚姻或收房交换。
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+### 江父、江母
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+- **江父弥留**：短暂受益于信银所购米药，随后因长期外伤、虚弱、少食和反复发热咳嗽急剧恶化。第二十章末仍未正式死亡，仅能微弱感知昭晨归来。
+- **江母继续主事**：分配信银、询问勘灾、核对官催与杨家租账，并要求景和把药物来由写清。长期减食、照护与催科已明显使其消瘦疲惫，但尚未失去家庭决策能力。
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+## 第二十一至二十二章人物进展
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+### 江昭晨
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+- **迟到后的承担**：父亲去世后亲自参与袭敛、治棺、守灵与送葬，接受母亲坚持量力简葬、赙赠必须写清的家庭原则；没有用举人身份将丧事铺张成补偿自己的愧疚。
+- **询问妹妹本人**：从晓曦保存的实数纸追问到具体劳动、饥饿与感情，第一次直接确认她只把景和当哥哥朋友和说话人。即使担心母亲药粮，也明确不拿妹妹填家庭缺口。
+- **决裂方式**：准备短状并借举人身份迫使杨家开门，仍清楚自己未必能在州衙稳胜。面对景和时承认旧日帮助真实存在，也确认今日强留不能被旧情抵销，以“两笔账”结束友情并改称“杨二相公”。
+- **离郴接口**：杨家收田停赊后，把程克俭短札放到田契和租账之上，开始把北去从个人返幕转成全家生路，但尚未擅自替母亲、晓曦和继春决定同行。
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+### 江晓曦
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+- **拒绝被救济定义**：明确自己愿同景和说话不等于婚恋，更不等于愿意做妾。面对佃田、粮食、药钱等现实诱因仍拒绝收房条目，指出景和无权用自己“能做到哪里”决定她住在哪里。
+- **独自登门的勇气与代价**：携米药、新旧两张纸到杨家正门公开澄清，行动维护了自身名声和决定，也因未先召集家人而被闭门阻拦、扯破袖口。她承担冒险后果，但不因此被写成应接受强迫的过错方。
+- **拒绝负担失田罪责**：担心杨家收田会拖累母亲，得到母亲明确回应：病饿不能记在女儿婚事上。她随后首先提出再留郴州会有人饿死，推动北去进入现实议程。
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+### 杨景和
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+- **从想娶退到愿纳**：因看见江家丧病饥困，终于接受家族安排的士绅正妻与晓曦妾室方案，并把这一妥协理解为提供温饱、读书、田粮和供养的保护；其善意仍真实，决定却未经晓曦同意。
+- **参与强留**：晓曦登门拒绝后，没有立即开门放人，而是依母亲要求让她先去侧堂，明知其不愿仍以“讲清楚”为由限制离开。此举使拖延和被动妥协转成具体行动。
+- **失去原谅资格**：在正门仍说“我只能做到这里”，无法回答写上晓曦姓名是否就能改变妾的地位。即使最终未亲自动手、仍觉得自己是在相助，也已失去用多年友情要求江家理解的资格。
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+### 陈继春
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+- **行动而不夺话**：守在杨家正门、在开门时保护晓曦离开，却不以自己的感情为她作决定。面对景和质问私心，只把问题限定为晓曦已经说“不”，避免冲突被改写成两个男人争夺女子。
+- **伙伴位置明确**：指出景和的退让可能开始于一次次“以后再说”；杨家收田后表示会先结清自家退佃尾账，再以懂田亩、仓粮和佃户生活的独立能力北去，不做昭晨长随。
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+### 江母、江父
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+- **江父死亡**：在昭晨归来次日去世，病因保持长期累积；丧事不与单笔练饷或杨家婚事建立直接致死关系。
+- **江母继续主事**：拒绝大宗赙赠，只接受写清价钱的白布；丈夫死后仍决定丧事规模、提醒昭晨带见证人领妹、核租账并保护女儿不背负失田罪责。第二十二章末仍活着，但长期饥饿劳累造成的病弱没有恢复。
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+## 第二十三章人物进展
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+### 江昭晨
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+- **主动绝卖祖田**：首先提出卖掉因自己中举才赎回的一亩六分祖田，承认此举在宗族伦理中可称不肖，却把四人活着离开置于守住田契之上。签绝卖契时再次体会“情愿”手续与现实无路可选可以同时成立。
+- **清账后离开**：卖田银先清杨家租账、丧葬与药钱，坚持取得不得再以本年租项追索的总收字；其后将有限银两分作四人船脚、口粮和母亲药钱，没有把卖田所得视作自己的举人盘缠。
+- **父子关系承认**：在父墓前说出自己并非亲生、父亲却确为父亲。穿越秘密第一次被今生母亲和妹妹听见，但他尚未完整解释前世，情感承认先于事实交代。
+- **科举时间改变**：因父丧丁忧失去崇祯十三年庚辰会试资格，下一次应试延至十六年癸未。进入程宅后不再能把河南幕职只当会试前数月过渡。
+- **以笔墨负担旅费**：告别景和后提出利用十二月岁暮写对需求，沿途以门联、店联和代书所得换取钱粮、食宿与船脚，并同继春、晓曦约定比赛；不使用功名主动抬价，仍会因文书能力取得较多现钱，也借逐处停留询问收成、田租、米价与加派，弥补第一次北上隔着船路观察的不足。
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+### 江晓曦
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+- **卖田知情与记录**：参与银两收讫、北上分包和沿途记账，不用“书换成田”的漂亮说法遮盖失地事实；携《史记钞》《通鉴钞》《天工开物》及家庭账纸北上。
+- **面对身份秘密**：在父墓前听见哥哥自称并非父亲亲生，追问后暂时接受“以后告诉你”，但此事已成为兄妹之间必须兑现的新承诺。
+- **不再重复拒绝**：景和最后挽留时不作第三次解释，由沉默表明自己先前的“不”已经完整有效，不再承担安慰或说服对方的责任。
+- **主动加入写对比赛**：拒绝被哥哥以腕力和年纪排除，指出自己能写小门、灶屋等小幅，也能替女眷写私信；沿途以自己的文字劳动换到饭食和母亲药物，所得与隐私均由自己记录和保管。
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+### 陈继春
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+- **退佃后同行**：以自己的两钱和江家三钱无息借款，结清四亩二分佃田的未足租谷与水工杂项，取得来春不再承佃、不再催租派工的清账收字；另明写借条及同行费用分担，避免以照顾江家抵销自身债务与劳动。
+- **旅途伙伴能力**：负责问船价、验粮、推车与观察同行灾民；抵程宅时主动说明会种田、看水、运粮和识字，不接受长随身份。
+- **把农事经验变成旅费**：参加三人写对比赛，虽字不及昭晨齐整，却最懂农户愿意贴在谷仓、牛栏和水车旁的字句，并以劈柴、看沟、搬粮等劳动配合笔墨，换得最多饭食和船脚折抵。
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+### 江母
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+- **最后的田产经营**：最初拒绝卖祖田，确认现实所需后转而主导问价、核银和过割，甚至不排除价高时卖回杨家，保持其以家庭生存为先的账目理性。
+- **带病北上**：作为四人之一同行，继续分装银粮并携父亲竹杖；在景和马车前明确拒绝其最后援助。进入程宅时坦言自己暂不能做重活，仍坚持药粮记账、身体缓后以纺线缝补偿还。
+- **比赛的账目裁判**：收管六包原定路银，要求三人将纸墨成本、实物折价和沿途食宿全部记清；两次病中仍阻止昭晨轻易拆包，至河南府前保存六包封口完整。
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+### 杨景和
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+- **最后挽留失败**：以自称不涉婚事的马车、米粮和药物试图帮助四人，被昭晨以第五章旧问追到粮食来源及最后受害者。仍强调个人能力有限，也暴露他继续把家族结构与个人善意分开计算。
+- **关系封口**：晓曦不再回应，江母拒绝马车，昭晨带四人绕行而过。此后景和不再拥有以解释或援助要求对方停步的关系位置。